[ الحجة في المسألة هي الشهرة والإجماع المحكي ] فالانصاف أن الحجة ( 1 ) في المسألة هي الشهرة المحققة ، والاجماع المحكي عن التذكرة ( 2 ) بناء على أن استثناء الاحرام الذي لا يجوز إلا بإذن الولي شاهد على أن مراده بالحجر ما يشمل سلب العبارة ، لا نفي الاستقلال في التصرف . وكذا اجماع ( 3 ) الغنية ، بناء على أن استدلاله بعد الاجماع بحديث رفع القلم دليل على شمول معقده ( 4 ) للبيع بأذن الولي وليس المراد نفي صحة البيع المتعقب بالإجازة حتى يقال : إن الإجازة عند السيد ( 5 ) غير مجدية في تصحيح مطلق العقد الصادر من غير المستقل ولو كان غير مسلوب العبارة كالبائع الفضولي ويؤيد الاجماعين ( 6 )